渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这首王维《送元二使安西》，是极负盛名的送别诗，唐代即谱曲传唱，称《渭城曲》或《阳关三叠》。到底“三叠”如何唱？到宋代就有多种“叠”法。

   《唐诗三百首详析》（中华书局1967年版）此诗注有：“苏东坡论三叠歌诀法云：‘旧传阳关三叠，然今世歌者每句再叠而已。通一首言之，又是四叠， 皆非是。或每句三唱以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本阳关；每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠，盖如此。’”这段话中可见宋代有三种唱法：

①每句再叠。（唱两遍）

②每句三唱。

③第一句不叠，二、三、四句再唱。

④到元代散曲盛行，阳关三叠以散曲的韵味来唱加了衬字、衬句。元《阳春白雪》收《大石调·阳关三叠》：“渭城朝雨，一霎浥轻尘。更洒遍客舍青青， 弄柔凝，千缕柳色新；更洒遍客舍青青，千缕柳色新。休烦恼！劝君更尽一杯酒，人生会少，自古功名有定分，莫道容仪瘦损。休烦恼！劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人！只恐怕，西出阳关，眼前无故人！”这不仅是衬字增加，而且内容也添加，“功名有定分”“人生会少”“旧游如梦” 都是原诗所未涉及的。

⑤三唱原诗，恣意发挥。明末清初东皋心越禅师东渡日本传下琴谱，其《阳关三叠（凄凉调）》每段弹唱原诗四句，再加发挥。

第一段加：“长亭柳依依，伤怀伤怀，祖道送我。故人相别十里亭，情最深，情最深！不忍分，不忍分！”

第二段加：“担头行李，沙头酒尊，携酒在长亭。咫尺千里，未饮心先醉。此恨有谁知？哀可怜，哀可怜，哀哀可怜！不忍离，不忍离！”

第三段加：“堪嗟商与参，怨寄丝桐。对景那禁伤情！盼征旌，盼征旌，未审何日归程。对酌此香醪，香醪有恨，此恨无穷！无穷伤怀，楚天湘水隔渊星。早早托鳞鸿！情最殷，情最殷，情意最殷。寞忍分，寞忍分。从今别后，两地相思万种，有谁告陈？”

由上推知，诗入乐尊重原创，随着时移世变，可产生多种演译，多种“新唱”。

⑥然而最始初的唱法究竟如何？仍可探讨。陈贻焮1959年编《王维诗选》（人民文学出版社）中解说：“这是一首著名的送别诗。唐人将它谱成歌曲，反复歌唱末一句，谓之‘阳关三叠’”。前三句一唱，末句三唱，这是又一种唱法。丁国成主编的《中华诗歌精粹》（吉林大学出版），我主编的《中国古今题画诗词全璧》（河南教育出版社1994年版）都采用此说。此诗入乐作为歌词，有两种叫法，着眼首句“渭城朝雨浥轻尘”叫“渭城曲”，着眼于末句“西出阳关无故人”叫“阳关三叠”，我以为符合命名的由来，所以末句三唱应为唐时始初传唱的情况。